السعى على الارمله والمسكين

هل الصدقة المادية وغيرها على الأرملة وابنتها اليتيمة تعتبر من السعي على الأرامل وكفالة اليتامى، في حال كون الأم الأرملة لهذه اليتيمة ترك لها زوجها رحمه الله مصدرا للرزق، أي أنهما غير محتاجين للمال؟
وهل الزواج بها أيضا يعتبر من كفالة اليتيمة والسعي على الأرملة، أم أنها بعد الزواج سوف تصبح زوجة، وليس لي أجر أني ساعي على الأرملة، أو أكون قد كفلت ابنتها اليتيمة، لأني سأكون حينذاك ملزما شرعا بالإنفاق على الإثنين، فيسقط أجر الكفالة لليتيمة والسعي على الأرملة؟
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فلكافل اليتيم والساعي على الأرملة الأجر العظيم، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

السعى على الارمله والمسكين(أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) أخرجه البخاري.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر، وكالصائم لا يفطر) أخرجه البخاري ومسلم.
ومعنى الساعي عليهما: أي الذي يذهب ويجيء في تحصيل ما ينفع الأرملة والمسكين.
والأرملة هي التي لا زوج لها، سميت أرملة لما يحصل لها من الإرمال، وهو الفقر وذهاب الزاد بفقد الزوج.
وإذا كان الساعي رجلا فعليه أن لا ينظر إليها بغير حجاب ولايختلي بها إذا كانت أجنبية عنه وليست ذات رحم محرم منه.

الله يجزاااك خير اخووي



واتمنى الكل يستفيد منها


لاعدمنا منك


تقبل ودي


اخوك الراسي

باارك الله فيك اخوي
لاح ـرمك الاجر
دمت بحفظ ربي

الف شكر اخي

متالق اخي في اختيار مواضيعك

تقبل مروري

جزاك الله خير

وبارك الله فيك

والف شكر لك