أسئلة وإجابات في أهم العبادات الحلقة - 11

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الصلاة

باب الأذان :

س55 : عرف الأذان ؟
جـ : هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بألفاظ مخصوصة .

س56 : ما هو حكم الأذان والإقامة ؟
جـ : حكم الأذان والإقامة أنهما واجبان على الكفاية في السفر والحضر لمداومته – صلى الله عليه
وسلم عليهما : وللأمر بهما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

س57 : ما حكم أذان من كان يسمع المآذن حوله ؟
جـ : الأذان هنا سنة في حقه لأنه قد سقط الواجب بأذان الغير .

س58 : ما هو فضل المؤن ؟
جـ : (1) له فضل عظيم حيث أنه يشهد له كل من سمع صوته من أنس وجن وجماد .
(2) ويغفر له على مد صوته .
(3) وله أجر كل من صلى خلفه .

س59 : ماذا يستحب لسامع المؤذن ؟
جـ : (1) يستحب له أن يقول مثل ما يقول .
(2) إلا في الحيعلتين فيقول لا حول ولا قوة إلا بالله .
(3) ثم في النهاية يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم – الصلاة الإبراهيمية .
(4) ثم يطلب الوسيلة للنبي صلى الله عليه وسلم .

س60 : ما هو الدعاء بعد الأذان ؟
جـ : هو ما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم – قال :
( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلّوا عليَّ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله
عليه بها عشراً ، ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله
وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ) .

س61 : هل يؤذن للصلاة الفائتة ؟
جـ : أن كان قضاء هذه الصلاة في المسجد ، وكان قد صلي فيه فلا يؤذن ، وإنما عليه أن يقيم ،
ومثله إن كان في البيت مثلاً فإنه لا يؤذن ، وأما إن كان في أمكنة ليس فيها مساجد ولا يسمه
الأذان حوله فإنه يؤذن ويقيم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته الصلاة وصلاها
بعد طلوع الشمس وأذن لها كما في صحيح مسلم .

س62 : ما حكم دعاء الإستفتاح ؟
جـ : دعاء الإستفتاح سنة ، ومكانه بعد تكبيرة الإحرام مباشرة ،ـ وقبل الإستعاذة والبسملة
ولا يقال إلا مرة واحدة في أول الصلاة .

س63 : كم عدد أدعية الإستفتاح وما هو المشروع منها ؟
جـ : الأدعية كثيرة وكل ما ثبت في السنة فهو مشروع ولكنه لا يجمع بينها في الصلاة وإنما يسحب
له أن ينوع يقول هذا تارة والآخر تارة أخرى .

س64 : أذكر دعاء من أدعية الإستفتاح ؟
جـ : " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك إسمك وتعالى جدك أي (عظمتك ) ولا إله غيرك " .

س65 : ما هي مواضع رفع اليدين في الصلاة وكيف يكون الرفع ؟
جـ : المواضع التي كان يدوام عليها النبي صلى الله عليه وسلم – أربعة مواضع :
(1) عند تكبيرة الإحرام .
(2) عند الركوع .
(3) عند الرفع من الركوع .
(4) عند القيام من التشهد الأول .
** وكيفية الرفع تكون إما إلى حذو المنكبين أو إلى فروع الأذنين .

س66 : قراءة الفاتحة في الصلاة ركن للإمام والمنفرد وأما المأموم ففيها خلاف أذكر القول الصحيح
في ذلك ؟
جـ : أن كانت الصلاة سرية فهي ركن للجميع أما إن كانت جهرية ولم يترك الإمام مجالاً لقراءة
الفاتحة ففيها خلاف والذي عليه جماهير أهل العلم أنه لا يقرأ وإن الإمام يتحمل القراءة عنه
وهذا القول هو الصحيح والله أعلم ومن أراد التحقيق فليراجع المطولات .

س67 : متى تحرك السبابة في الصلاة ؟
جـ : الصحيح أنها تحرك من بداية التشهد إلى التسليم ويكون تحريكها قليلاً حتى أن الناظر من بعيد
يحسب أنها لا تتحرك .


س68 : ما حكم إتخاذ السترة للمصلي ؟
جـ : إتخاذ السترة هو هديه عليه الصلاة والسلام وقد تكاثرت النصوص في الأمر بها ، ولا ينبغي
للمصلي أن يتركها ولو كان في الحرمين وقد ذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها للإمام
والمنفرد .

س69 : ما هي مكروهات الصلاة ؟
جـ : (1) العبث بالثوب أو الشماغ لغير الحاجة .
(2) الإختصار : وهو أن يضع المصلي يده على خاصرته ، لكن إن أراد التشبه باليهود فيحرم
وإلا فهو مكروه .
(3) النظر إلى ما يلهي .
(4) التثاؤب في الصلاة بدون سد الفم .
(5) تغطية الفم وإدخال اليد في الجيب .
(6) تشبيك الأصابع .

س70 : ما يباح فعله في الصلاة ؟
جـ : (1) المشي لحاجة ( كأن يسد فرجه في الصف الذي أمامه ) .
(2) حمل صبي وذلك لفعل النبي – صلى الله عليه وسلم – لحمله أمامة بنت زينب .
(3) قتل الأسودين ( الحية والعقرب ) .
(4) الإشارة للحاجة .
(5) إخراج منديله من جيبه للحاجة .
يتبع بإذن الله

جزاكـ الله خير آخــويــ

ويعطيك العـافيهــ على توضيحكـ بعض الاحــكام
لانـ بعض الناس يجهلهـا ..

تقبلـ مروريـ

بارك الله فيك وفي مرورك العطر