تعريف الصدق:
الصدق نقيض الكذب، وهو قول الحق ، والمطابق للواقع والحقيقة، والصادق هو المخبر بما يطابق اعتقاده، والصديق المبالغ في الصدق
قال الله تعالى : ( ليسأل الصادقين عن صدقهم ) ( الأحزاب: 8 )

و للصدق أنواع عديدة أهمها :
اللون الاول : الصدق في حمل الدين:
وهو الإخلاص و الإعتقاد الصحيح و ليس النفاق و المجاملة

كما في قوله تعالى:

((لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ))[الأحزاب:24]

قال تعالى:
((هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جناتِ تجري من تحتها الأنهار...))
المائدة_ 11

*اللون الثاآني : الصدق في الأقوال: بمعنى أن يتجنب الإنسان الكذب، أو ما ينافي
الصدق،
*اللون الثاآلث : الصدق في الأعمال: بمعنى أن تكون أعمال الإنسان واضحة،
بعيدة
عن أن يتلبس بها شيءٌ من الزور، فلا يعمل عملاً إلا لوجه الله، ويعمل الأعمال التي
ترضي الله، ويتجنب أن يعمل عملاً غير واضح ولا ظاهر
وقد تتجلى كرامة الإنسان في صدقه في قوله، وصدقه في عهده، وصدقه في مواقفه
عند الشدة. ذلك لأن صدق اللسان دليل صدق القلب،
وميراث إحساس النفس بالكرامة والشرف الذاتي
وسلامتها من العقد بكل ألوانها. فالحقد والحمية، والكبر والأنانية، والذل

والمهانة، والجبن والطمع، وسائر الفواحش الباطنة تورث الكذب،
وتمنع الصدق

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الصدق يهدي إلى البر، والبر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقًا وإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا".
فضاآئل الـــــــــصدق ويكفي في فضيلة الصدق أن الصدِّيق مشتق منه، والله تعالى وصف الأنبياء به في معرض المدح والثناء فقال:
((وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا ))"[مريم41]
وقال تعالى
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا)) [مريم 56]

.وقال ابن عباس:
أربع من كن فيه فقد ربح: الصدق، والحياء، وحسن الخلق، والشكر.
أضيف إلى الصدق في القرآن خمسة أشياء:*-{مدخل صدق}، {مخرج صدق}
أي: اجعل مداخلي ومخارجي كلها في طاعتك وعلى مرضاتك
*-{لسان صدق} الثناء الحسن الصادق
*-{مقعد صدق} الجنة
*-{قدم صدق} الأعمال الصالحة التي قدمها المؤمنون،
وقيل:الجنة
ووصف المذكورات السابقة بالصدق يدل على ثبوتها
ودوامها ونفعها لأنها متصلة بالله وله>>

قال تعالى:

((طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خيرا لهم ))
محمد _21

واعلم أخي المسلم أن لفظ الصدق يستعمل في ستة معانٍ:* صدق في القول،
*وصدق في النية والإرادة،
* وصدق في العزم
*، وصدق في الوفاء بالعزم،
* وصدق في العمل،
*وصدق في تحقيق مقامات الدين كلها،

فمن اتصف بالصدق في جميع ذلك فهو صدِّيق لأنه مبالغة في الصدق
يقول الإمام ابن القيم – رحمه الله - : بالصدق تميز أهل الإيمان عن أهل النفاق ، وسكان الجنان من أهل النيران ، وهو سيف الله في أرضه الذي ما وضع على شيء إلا قطعه ولا واجه باطلا إلا أرداه وصرعه ، من صال به لم ترد صولته ، ومن قال به علت على الخصوم كلمته ، ودرجته تالية لدرجة النبوة التي هي أرفع درجات العالمين . ( مدارج السالكين )
- وقال كذلك – رحمه الله تعالى - : وقسم الله الناس إلى صادق ومنافق فقال: " ليجزي الله الصادقين بصدقهم ، ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم .
( مدارج السالكين )
- وقال أيضا : والإيمان أساسه الصدق ، والنفاق أساسه الكذب ، فلا يجتمع كذب وإيمان إلا وأحدهما محارب للآخ.
* وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( إن الصدق ليهدي إلى البر و إن البر يهدي إلى الجنة و إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا و إن الكذب يهدي إلى الفجور و إن الفجور يهدي إلى النار و إن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا )) .